D．“早晨，正午，黄昏”一词一停顿，在对时间平静地叙述中，隐含王妃度日如年的焦灼，富有内涵与张力。
7．关于文中道士探望刘禅的部分，下列说法不正确的一项是（）
A．刘禅端茶、焚香、领着道士参观收藏室，意在表明自己安于现状不思蜀。
b．刘禅让道士明示心思，巧妙应答道士，反映出其内心时刻不放松的警惕。
C．道士对刘禅茶叶味道的否定，表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。
D．道士探望刘禅故事虽小却一波三折，为整个小说情节的发展提供了动力。
8．刘禅变蛋化鸟这一荒诞情节有其合理性，请从小说情节发展逻辑的角度简要分析。
9．小说结尾写刘禅化为一只鸟，并特别突出了其弱小，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏高贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚而贫终其身殁之日身无以为敛子无以为丧唯以施贫活族之义遗其子而已。
（节选自宋·钱公辅《义田记》）
材料二：
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（节选自沈括《梦溪笔谈·官政一·范文正荒政》）
10．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．公虽位充禄厚/而贫终其身/殁之日/身无以为敛/子无以为丧/唯以施贫活族之义/遗其子而己
b．公虽位充禄厚/而贫终/其身殁之日/身无以为/敛子无以为丧/唯以施贫活族之义/遗其子而已/
C．公虽位充禄厚/而贫终其身/殁之日/身无以为/敛子无以为丧/唯以施贫活族之义遗/其子而已/
D．公虽位充禄厚/而贫终/其身殁之日/身无以为敛/子无以为丧/唯以施贫活族之义遗/其子而已/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．出纳，意为财务的支出和收入，和现代汉语“担任财务出纳工作的人”意思不同。
b．斛，是古代计算粮食的一种量器，南宋以前大约十升为一斗，十斗为一斛。
C．殍殣，为同义复用，意为饿死的人，和《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”的“作息”构词法相同。
D．敖仓，指储存粮食的仓库，最初为秦在河南设置的古代重要粮仓，后泛指粮仓。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．范仲淹为养活接济有困难的族人，设立了义田，用田地收入来支付族人的吃穿用度，即便他死后，后世子孙依然延续了这一做法。
b．范仲淹对义田的收入有详细的规划和分配：每天有固定的粮食供应，每年有固定的衣物供应，婚丧嫁娶有固定的钱财供应。
C．发生在皇佑二年的吴中饥荒，没有给杭州的老百姓造成流离之苦，是因为范仲淹大兴士木，鼓励老百姓进行赛船、修佛寺等活动。
D．监察机关弹劾范仲淹作为杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐，大兴土木，伤耗民间财力，但范仲淹的做法几年后却被朝廷定为法令。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田。
（2）两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。
14．后人评范仲淹“智谋过人”，文中哪些内容能体现其“智谋”？请简要概括。
四、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
初冬从父老饮村酒有作
陆游
父老招呼共一觞，岁犹中熟有余粮。
荞花漫漫浑如雪，豆荚离离未著霜。
山路猎归收兔网，水滨农隙架鱼梁。
醉看四海何曾窄[注]，且复相扶醉夕阳。
[注]作者自注：苏子美诗云，“吁嗟四海窄”。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．初冬季节，诗人与父老乡亲畅饮村酒，于是写下此诗记叙当时的情景。
b．年成丰饶，家有余粮，在一片喜悦气氛中，乡亲们招呼诗人一起饮酒。
C．荞花盛开，像雪花般白茫茫一片；豆荚未经霜打，却已经稀疏、零落。
D．猎人收网归家，农人在水滨架起鱼梁，这些描写使诗歌充满乡野情趣。
16．尾联使用了两个“醉”，有何含意？请简要赏析。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）新时代中国青年承担历史使命、肩负时代责任，当百折不回，正如《论语·泰伯》中曾子所说，“，”。
（2）魏征《谏太宗十思疏》中，“十思”中的“”强调国君游乐要有限度，“”则强调善于纳谏。
（3）杜牧的《阿房宫赋》在批评“秦爱纷奢”时，“，”两句运用对比手法写出了阿房宫中音乐之繁盛。
（4）与其沉溺于对过去时光的追悔或留恋，不如展望期待美好的未来，陶渊明在《归去来兮辞》中也有类似的表达，这两句诗是“，”。
（5）《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者，他们的种树方法与郭橐驼不同，甚至做出了“，”这些看似爱树实则伤树的举动。
六、选择简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
贺知章曾言：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”方言传递一方缱绻乡音，不仅是地域风物的承载、更体现着传统文化的赓续。方言在于交流，方言的根基是普通老百姓的使用。可是，随着城镇化进程和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。而今，能够真正熟悉方言的年轻人已是①，更不要说身口相传了。
2021年底，首部人工智能方言文化公益微电影《姑苏琐记·金缕衣》通过人工智能技术与影像创作推动方言回归，探索优秀传统文化的创新表达。其姊妹篇——《姑苏琐记·懒画眉》——在2022年春日已创作完成。这部作品与前作可谓②，在影像上同样体现了古代姑苏（即现在的苏州）的独特韵味，作品上线后就③，成为人们茶余饭后的热门话题。由此看来，当下的方言保护更应该调动年轻人熟悉的网络形式，用智能手段转变语言文化传播每况愈下的态势，用多样化的媒介形式让方言活起来、新起来、亮起来。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画横线的句子有语病，请选出修改最恰当的一项（）
A．随着城镇化进程的加快和网络技术的发展，使方言在年轻人之中的声音渐淡，面临着代际传承的问题。
b．随着城镇化进程和网络技术的发展，使方言在年轻之人中的声音渐谈，面临着代际传承的问题。
C．随着城镇化进程的加快和网络技术的发展，方言在年轻人之中的声音渐谈，面临着代际传承的问题。
D．随着城镇化进程和网络技术的发展，方言在年轻之人中的声音渐谈，面临着代际传承的问题。
20．文中这些句子中的标点符号使用不恰当的一项是（）
A．贺知章曾言：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”
b．其姊妹篇——《姑苏琐记·懒画眉》——在2022年春日已创作完成。
C．在影像上同样体现了古代姑苏（即现在的苏州）的独特韵味。
D．用多样化的媒介形式让方言活起来、新起来、亮起来。
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
以色列研究人员通过斑马鱼实验有了一个发现，朝着解开“①_______”这个谜团更近了一步。当我们醒着的时候，②_______，保持清醒的时间越长，这种压力就越大。
在醒着的几个小时里，紫外线、神经元活动、辐射、氧化应激等因素会造成神经元中的DNA持续损伤。当DNA损伤的积累达到最大阈值，稳态睡眠压力便增加到了触发睡眠的冲动。随后的睡眠促进了DNA修复，从而减少了DNA损伤。研究发现，pARp1蛋白是DNA损伤修复系统的一部分，是最先做出快速反应的蛋白之一。它可标记细胞中DNA的损伤位置，并“招募”所有相关系统来清除DNA损伤。
研究还发现，至少需要睡6小时才能减少稳态睡眠压力并③_______。斑马鱼睡眠时的神经活动特征与人类相似，是研究睡眠的对象。同样的实验结果也在小鼠身上得到了验证。未来的相关研究将能拓展到更多其他动物乃至人类。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
22．第三段中加点的词语能否删除，为什么？请简要说明理由。
八、材料作文
23．阅读漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
参考答案：
1．A2．D3．C4．①材料一认为诗歌与政治密切相关，白居易主张诗歌在社会生活中要发挥“补察时政”“泄导人情”的作用，突出诗歌的政治功能；②诗与政治的关联，包括理念与实践两个层次，白居易主张朝廷设置采诗官采集诗歌，建言时政，反馈民情，体现了诗歌参与政治的实践性。5．①有独特的政治背景（政治成为诗歌创作的推动力），中国诗史上的高潮期常常出现在政治纷争或政治变革的历史时期；②诗人有切身的政治遭遇，诗人往往先得到政治的激励，继而遭到压抑，引起强烈怨悱；③有强烈的政治牵动，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治活力期，政治吸引人才，推动人才进取。
【解析】1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A．“协调人神关系则不重要”错误。原文“协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了”可知头等大事是协调人际关系，但不代表协调人神关系不重要。
故选A。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D．“因此应尽最大可能维护各个体、各集团的利益”错误。原文“政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系（这里的‘人际关系’的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利
