今天给大家的是名校新高三摸底测试的作文题，包含优秀作文和立意分析，速速来看看吧～
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重庆市巴蜀中学Ð2022-202学学年高三上学期高考适应性月考¾
试Ì
阅读下面的材料，按要求写作¡
中国人一直很讲究一个“度”，常说的过犹不及就是这个意思，多了少了都不好。所以说万事万物须讲“度”，率性而为不可取，急于求成事不成。心慌难择路，欲速则不达。过分之事，虽有利而不为；分内之事，虽无利而为之¡
然而，生活中，如果我们处处死守着某个“度”，时时依“度”而行，照“度”而为，那又未免僵化、死板。仔细想想，为人也好、处事也罢，为生活、为事业，哪有什么真正的“度”？人们所谓的“度”，不过是一种约束思想和行为的框框，应该予以破除¡
针对上述说法，请写一篇文章，谈谈你对“度”的理解¡
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少Ó80字字¡
审题立Ò
人生几“度¡
度，一个古老的文字，一个智慧的象征¡
度，是正邪的鸿沟，是存亡的交界¡
有了度，才有了春与秋其代序的轮回，才有月明星稀鸟鹊南飞的景致；有了度，才有奔流的江水，才有清脆的鸟语，才有绽放的红梅¡
人不离世，也自然少不了几分度。若把握不当，便枉此一生¡
谨慎过度就是胆怯，认真过度就是刻薄，执着过度就是顽固。《菜根谭》有云：“气象要高旷，而不可疏放；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲谈，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。”这便是人生之度¡
人生有度，心绪会宁静，道德会崇高。有些人不懂节制，不懂适可而止。他们或情感激烈，宣泄不加禁止；或追名逐利，永远不知尽头。他们的心永远在世间名利纷争中颠沛流离不得安宁，自然无暇来形成高尚的道德。但是有度的人，冷静，淡然。林则徐把“制怒”二字挂在堂前，也把“度”放在心间，这样的人怎能不成大器£
人生有度，灾祸会远离，生活才幸福。范蠡在助越王打败吴国后，很有权势。但他的心中有度。他深知物极必反的道理，也懂得：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”于是毅然弃官隐于世间。相反，文仲就不那么幸运了。同样是功臣，他就少了点度，仍留恋官场。这让越王怎能不顾虑？所以，范蠡急流勇退，功成名就；文仲不懂节度，身首异处。这不得不让后人警醒¡
人生有度，事业才不会衰落。没有合适的度，任何人都不会有长久的事业。唐玄宗便是一个极有代表性的例子。执政前期，他励精图治，有法有度。开元盛世之时，他却把曾经恪守的度抛在脑后，纵情声色犬马之中。终于，安史之乱的铁蹄捣碎了一个帝国的美梦，繁华如秋叶般凋零，盛世只能在梦中追忆。由兴盛到衰败，大唐的命运不正是在度的边缘徘徊吗£
所以说，度成就了完整高尚的人格，成就了知足常乐的智慧，成就了雄伟壮丽的事业。每个人都应该在心中装有几分度，让自己在世间崎岖的路上走出坚实的脚步¡
审题立Ò
审题£
这是一则任务驱动型材料作文题¡
材料由两段转折关系的文字组成。第一段文字，强调了讲究“度”的重要性。第一句话指出度的内涵是“过犹不及”“多了少了都不好”，第二、三两句话指出不讲究“度”的后果，第四句话从所做之事的性质的角度解读如何把握“度”。第二段文字，强调不要处处死守某个“度”。第一句话指出死守某个“度”会僵化死板，第二句话指出没有真正的“度”，第三句话指出“度”是约束思想和行为的框框，应破除¡
材料的主旨是我们要讲究“度”，但又不能处处死守某个“度”，可见材料对于“度”的理解本身就具有辩证性，考查的是考生的思辨能力。“度”的含义极为丰富，这里指的是为人处事的一种准则（尺子），无论是为人处事，还是在生活事业上，凡事都要适可而止，做事要恰到好处，切记过犹不及。但实际上“度”并没有一个固定的标准，它需要视情况、场合、对象、事情的性质而定，情形不同，“度”的标准也不同。这就要求我们在现实生活中能够视情况而灵活应变，同时又能理智处理各种事情，力争做的恰到好处，适可而止。如果我们如刻舟求剑、守株待兔般地死守着某个标准（“度”），那么最终只会束缚我们的思想和行为，让我们做事变得僵化死板，不知变通。这样的“度”必须予以破除，否则于人于事均无益¡
从“谈谈你对‘度’的理解”可知，文体主要倾向于议论文，考生可以以辩证思维，运用正反对比式结构谈凡事应该讲究“度”，但遇事又不能死守某个“度”。也可以运用层进式结构谈什么是“度”，为什么要讲究“度”，如何打破“度”等。观点要明确，脉络要清晰¡
立意£
1凡凡事要讲究“度”¡
2人人生有尺，做人有“度”¡
3固固守某个“度”，反而过犹不及¡
4““度”无标准，恰到好处即为“度”¡
江苏省盐城市响水县响水中Ñ2022-202学学年高三上学期开学检测语文试Ì
试Ì
阅读下面的材料，根据要求作文¡
“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。“上”“止”“正”这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道¡
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考¡
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露个人信息；不少Ó80字字¡
审题立Ò
掬上进知止，向守正价Ö
大道无言，其行也坚。“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。这三个字高度概括了人生的成长历程，每多一个笔画，就增添一份深层的含义。在我们的生活中，“上止正”蕴含待人处事之道。由此方知，我们应掬上进知止在手，向守正价值而行¡
惟知上进，惟知奋发¡
青松寒不落，碧海阔愈澄。大江流日夜，慷慨歌未央。古有宋濂砚冻指寒，仍抄书苦读，吹灭读书灯，一身都是月；匡衡凿壁偷光，孙康映雪借读，志不求易，上进奋发。今有庞众望于父母患疾、家中贫困之际，全力考入清华。上进是藏匿于巍峨高山每块尘土里的积累，更是铭刻于沉潜态度背后的坚持。惟知上进，惟知奋发。吾辈青年应以自由之思想，阔步向前，踏歌而行，实现人生价值¡
知止慎独，自律向前¡
数载光阴弹指过，未应磨染是初心。彭士禄为革命烈士彭湃之子，从苏联留学归来，隐姓埋名数十年，为祖国造核潜艇、建核电站，历经磨难，初心不改，在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想而奋斗，一辈子为国家深潜。在孤独的科研路上，他坚守初心，于暗室不欺，自律向前。他生前常说：“是人民将我养大，我几辈子都还不了，只要祖国需要，我愿贡献一切。”要在大有可为的新时代大有作为，我们应知止慎独，自律向前¡
守正坚定，踔厉奋发¡
坚守正心是我们立足于世的道理。守正需要我们坚守初心，牢记使命。泅游过黑夜，眼睛只会更加明亮；逾越过寒冬，机体只会更加强健。高原生命的保护神吴天一，守望着一条路，长松荫高原；中国故事，宣传中国形象的陈贝儿借溜索穿越偏见，记录时代最美的风景，江海意无穷；以生命赴使命的边疆战士，守望国家，守望着人民……每个人都不是一座孤岛，吾辈青年应肩扛责任，坚定正心，踔厉奋发¡
休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。少年当立凌云志，躬行不辍，正当其时。上进奋发，知止自律，守正向前，吾辈应坚定信念，努力实现自我价值¡
审题立Ò
审题£
这是一道图»引引语式材料作文题¡
材料由一幅图和两段文字组成。图片内容为楷体“上、止、正”，这三个字仅差一个笔画，却有迥异的含义。材料在理解上难度不大，因为第一段文字很明确地指出了三个字的意义——“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正¡
这三个字里面包含有人生哲学和生命智慧，在审题时，需要把这三个字里面的内涵揭示出来¡
“上”者，上进，保持一颗上进心，对所认定目标执着追求。“止”者，知止，适可而止，当止则止，自己给自己“叫停”，懂得节制欲望、控制本能。《增广贤文》有云：“知止常止，终身不耻。”“正”者，守正，心有正气，胸有信念，人以正气立，事行正道远。无论是“宁为玉碎，不为瓦全”的慷慨献身，还是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的持身守洁。正气总能给人心以温润，给社会以光明。守正的关键在于坚定，所谓“见利不亏其义，见死不更其守”。正气凛然不失节，邪气就会让路；正义昭彰不退缩，黑暗不驱而散¡
从要求上来看，“以上材料对我们颇具启示意义”，写作时需要结合青年成长与发展来谈。适合写成论述类的文章，可以安排成并列式的结构形式——“求学、交友、从业”，每个具体的生活实践，或者说人生的成长历程，都对应一个字：“求学”时重在“上进”；“交友”时重在“知止”；“从业”时重在“守正”。考生在写作时，三个字要平均用力，不能只写一个或两个。论证时要结合具体人物事例论证，当然也可以采用引证法或者正反对比论证等手法，力求做到论证充分有力¡
立意£
．．上进知行止，守正抱初心¡
．．守三字箴言，做有为青年¡
．．青年人当上进知止¡
贵州省贵阳Ê2022-202学学年高三上学期开学联合检测语文试Ì
试Ì
阅读下面的材料，根据要求写作¡
上述材料对我们颇具启示意义，它引发了你哪些联想？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考¡
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少Ó80字字¡
审题立Ò
识人是基础，用人是根±
诚然，人才能尽其才，贵在“知人”。知，即了解、理解、支持、懂得；知人，即了解人、理解人、支持人、懂得人，最后赢得人。知人，才能更好地用人，才能有效避免用人失察。知人需要智慧¡
但是，人才能尽其才，更贵在用人¡
古人说：“夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。”这就告诫我们，有了贤才，我们要识贤才，更要用贤才，给贤才委以专职。识才是基础，是条件，用才则是目的，是结果¡
用人者需拥有一双慧眼。这
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