C.正确。“已”，与“而”连用，相当于“罢了”。/随后，不久。句意：是事理罢了。/庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙。
D.错误。“之”，，代词，它。/动词，译为“向往、到、喜爱”，两个“之”字意思不同。句意：由此看来。/等到对得到或喜爱的东西已经厌倦。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“止的含义专指……”错误，原文是“止之为义，非特专主辞禄去位，闭门却扫，与夫高蹈远引，遁世无闷之谓也”，意思是止的含义不仅仅专指辞去禄位，闭门谢客，远离官场，隐居起来，避开俗世，没有烦恼。
故选C。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“唯……是”宾语前置句，正常的语序为“唯植竹与菊”，翻译为“只种竹和菊”；“燕”，悠闲；“诚”，确实。
（2）“属望”，抱以期望之心；“方”，正；“膏泽”，造福；“容”，容许。
14．本题考查学生理解文章和归纳内容的能力。
由原文“历观前人处止之义不同，有功成名遂全身远害而止者“可知，有的人功成名就后为了保全自身、远离灾祸而停止为官。
由原文“有知足不辱恶盈好谦而止者”可知，有的人满足现状、讨厌骄傲、喜好谦虚而停止为官；
有原文“有委心乘化乐天知命而止者”可知，有的人顺从自己的心愿、顺应生命的变化、安于自己的处境而停止为官。
参考译文：
赵公管理九郡，追求简约清静。他的做事风格严厉却不猛烈，有人犯错，他总是以恻隐之心来处理，但也不会因此宽恕他。因此他的声名没有不知道的。他常常对同僚说：“近来不想再做官了，每年（因为为官）要奔波万余里地，在外宦游的日子我已经厌倦了！哪里能够得到一处悠闲之地，修建一座小小的斋院，在院中只种竹和菊，终日悠闲而坐，那确实是一件值得高兴的事情！”有一天他又对我说：“我已经想好斋名了。”他说出了自己想好的名字，说：“我已经六十岁了，官到三品，也是我人生中该停下来休息的时候了。用止斋这个名字可以吗？请你为我的书斋名写一篇文章。”我辞谢说：“您的精力还未衰退，朝廷内外对您都抱以期望之心，正期望您受到重用，造福天下，怎么能容许您现在停下来呢？况且我十分不才，怎敢接受您的命令？”赵公笑着说：“你言过其实了，到现在才辞官，对于我来说已是过错了，我怎敢还有其他的期望，来加重自己的过错？还是不要让我感到羞愧了。”我于是不敢再说什么，尽力为这个名字写一篇文章。
我说：“随时而止的含义很重要啊！止有两个含义：有止而止，行而止。止而止，是指该进的时候，必须进；该退的时候，必须退。像遇到不顺、危险的时候停下来，像遇到坎坷的时候退下来，这就是随时机而止。行而止，是说在做事的时候要清楚明白，要明白的，是事理罢了。如身为父亲，要尽力做到慈爱；身为儿子，要尽力做到孝道；身为国君，尽力做到施行仁政；身为人臣，尽力做到尊敬国君。这就是要适得其所。动中有静，静中有动。因此应当退的时候就退，可以不耽误时机；做事要清楚道义，就能得到适当的安排。由此看来，止的含义，不仅仅专指辞去禄位，闭门谢客，远离官场，隐居起来，避开俗世，没有烦恼。历观前人对止的不同理解，有功成名就保全自身远离灾祸而停止为官的；有满足现状讨厌骄傲喜好谦虚而停止为官的；有顺从自己的心愿顺应生命的变化安于自己的处境而停止为官的，像汉代的留侯张良和疏广、疏受叔侄二人，以及晋代的陶渊明就是这样的人啊。这种停止为官的做法固然让人感到奇怪，但是如果只知前进而不知后退，得到后又担心失去，以及不考量自己的才能是否与自己的官职相称而贸然前进的人太多了。然而这些都不是圣人所说的止，圣人所说的止是什么样的？想做官时就出来做官，不想为官就辞官回家；想做多久就做多久，想快速辞官就快速辞官，能够做到这样的人是孔子啊。哎！能够明白随时而进随时而退的道理，大概只有圣人吧？孟子不说：自从有人类以来，从来没有过像孔子一样的圣人。他又说：至于我所希望的，那就是学习孔子。赵公如果想学习止的道义，希望把孔子作为学习的对象，那样也会让孟子感到满足。冒昧地写出这些文字作为《止斋记》。”
15．b16．①“诙谐其表”是指作者把杜鹃人格化，通篇用责问杜鹃、开解杜鹃、嘲笑杜鹃的形式展开，构思新颖，幽默风趣。②“严肃其里”是指词人在与杜鹃的对话中寄寓了深沉严肃的情感和思考。末尾三句表现出词人乐观进取的人生态度和建功立业的人生理想，反映出“国家兴亡，匹夫有责”的重大主旨。
【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
b.“词人却并无思乡之意”分析错误，从下片“闽山路，待封侯事了，归去非迟”可知，词人也思念家乡。
故选b。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①“诙谐其表”是指作者把杜鹃人格化，通篇用责问杜鹃、开解杜鹃、嘲笑杜鹃的形式展开，构思新颖，幽默风趣。此词上片起笔三句，从杜鹃叫声的谐音“不如归去”展开联想，把杜鹃人格化，用“以其人之道还治其人之身”的方法，单刀直入地责问杜鹃不以身作则——拼死叫别人回去而自己言“归”却不归。词人对杜鹃应当归去的必要性和可能性作了形象的描述，使杜鹃无言以对，杜鹃似亦吐尽詈辞。指责杜鹃对别人“抵死催归”，而自己该归、能归却不归的无理，从而反衬词人自己催其归而暂不归的合理性，为下文点题埋下伏笔。
②“严肃其里”是指词人在与杜鹃的对话中寄寓了深沉严肃的情感和思考。换头三句承上文杜鹃“血洒芳枝”的断肠思故园而对杜鹃加以劝诫：不要因国家的兴亡而悲伤。借此引出词人对人生的看法：国家兴亡是常事，富贵不久长也是常事，因此绝对不能为国家的衰败，人人失去富贵荣华而忧伤。为使自己的见解有根有据，“看锦江好在，卧龙已矣；玉山无恙，跃马何之”四句中，词人还把一度称雄于蜀地并作出了贡献的诸葛亮、公孙述与蜀地的锦江、玉山相比较，阐明江山永存，人生却是短暂的。即客观事物的发展有着它自己的内在规律，这是不以人的主观意志为转移的，凡事都应该从积极方面去考虑，具体来说应着眼于为国家多作贡献。这就是词人借告诫杜鹃而对人生所持的积极态度，表现词人乐观、进取的精神。因此，“不解自宽，徒然相劝，我辈行藏君岂知”三句中，词人以自豪的口吻嘲弄杜鹃太不自爱，不理解词人的“行藏”却要一个劲地“催归”，可笑而白费心血，同时暗示词人坚决不归是要有一番作为的。最后词人遂乘势就个人进退行藏这一严肃的政治问题，引出结拍三句，表明自己的态度：不是不肯退隐，只是现在还不是时候，要等为国建功立业后才回乡。从而呼应开头，点明题旨，表现出词人乐观进取的人生态度和建功立业的人生理想，反映出“国家兴亡，匹夫有责”的重大主旨。
17．良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何寓形宇内复几时曷不委心任去留吾问养树得养人术
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题要注意的字词有“弩”“何”“寓”“曷”。
18．①浮光掠影；②来龙去脉；③触手可及19．①运用拟人手法，将大地在地质运动中发生的巨大变化，说成是“雕塑着自己新的面容”，赋予大地以人的动作和情态，表达更加生动形象。
②将“丹霞之奇观”比作地质运动之后的“正常剧目”，形象地展现了丹霞奇观形成的过程，化平淡为生动，引发读者的联想。20．作者沿着宋代以来一条重要的思想线索，进入中华文化代代相传的历史场景。对诗性山水的呈现，使作品尤其具有启发性。21．甲：更在其文化底蕴
乙：进入诗性山水的层面
丙：读却一定要推敲叩问22．D
【解析】18．本题考查正确使用成语的能力。
①处，根据语境“作品绝不是……介绍几则关于朱熹的逸闻”和后文“它要捕捉的是武夷山水的文化之魂”的描述，可以推断不是肤浅的介绍，而是深入的理解，应填的成语为“浮光掠影”。浮光掠影：形容印象不深刻，像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。也指文章言论的肤浅，无真知实学。
②处，根据后文“娓娓讲述……的关联，以及……的缘由”的描述，可以推断应该是详细的介绍说明，应填的成语“来龙去脉”。来龙去脉：原指山脉的走势和去向，现比喻一件事的前因后果。
③处，根据语境“资讯看似”和后文“却在某种程度上阻断了人与自身及世界对话的通道”的提示，可以推断看似容易得到的意思，应填的成语“触手可及”。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。形容距离极近。
19．本题考查正确使用常见修辞手法的能力。
“大地在沉降与隆起之间，在水与火的淬炼之中，雕塑着自己新的面容”，将地壳运动变化比拟成人雕塑自己的面容，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子，赋予大地以人的动作和情态，表达更加生动形象。
“岁月剥蚀造就的丹霞之奇观，只是那场壮阔运动的序幕之后的正常剧目”，将地理上的丹霞地貌比喻为“正常剧目”，用比喻形象地展现了丹霞奇观形成的过程，使所描绘之物生动形象具体可感，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力，化平淡为生动，引发读者的联想。
20．本题考查辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有两处语病：
一是语序不当，数量词“一条”应放在“重要”前面；
二是成分残缺，缺主语，应删去“通过”或“使”。
21．本题考查运用语言文字进行准确表达的能力。
甲处，根据前文“不仅在于险奇”和后文“真正能代表武夷山水文化底蕴的，非朱子文化莫属”等信息，可以推知迷人之处不仅在风景，更在文化，应填“更在其文化底蕴”。
乙处，根据前文“所谓诗性山水……的凝思和顿悟”“由山水而觉悟生命的智慧”等信息，可以推知上文才是由山水诗进入到哲思的过程，应填“进入诗性山水的层面”。
丙处，根据前文“风景不妨‘看’，山水却必须‘读’。看可以无所用心”和后文“这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水笔记”等信息，可以推知看完之后的读就要用心读，推敲智慧，应填“读却一定要推敲叩问”。
22．本题考查运用词语进行准确表达的能力。
A.b.C修饰中心语，可以省略结构助词“的”。
D.“的”如果删掉，语句不通，语意表达不明确。
故选D。
23．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
试题所给的材料，首先依据现代文阅读中对于艺术品需要学会剔除多余物，从而展现最精华最本真的美这一点出发，由物及人，指出青少年健康成长需要不断地、及时有效地剔除“多余物”。材料从内容上看，分两部分：一是艺术品，必须有效剔除多余物才能生成，“都”字强调了“有效剔除多余物”的不可或缺性；二是当代青少年要想健康成长，同样需要“有效剔除‘多余物’”，“不断”强调了这一过程的持久性，“及时”强调了这一过程的“时效性”。这里的“多余物”可以是坏的、不健康的东西，也可以是特定阶段不重要、没有价值、对这一特定阶段的成长起反作用、产生负能量的东西。
综合材料看，本文需要解决如下问题：当代青少年健康成长过程中有效剔除的“多余物”是什么？为什么要有效地剔除“多余物”？怎么才能保证有效性？这剔除过程的及时和持久应如何做到？根据这些问题我们可以采取“提出问题分析问题，解决问题”的“层进式”行文思路从而保证结构的严谨性和逻辑性，保证议论的深刻。
对此，写作时，可以顺着材料思路去写，首先联系现实，将“多余物“具象化：如坏习惯（懒散，拖延症，不专注……），垃圾情绪（不自信，自暴自弃，脆弱，易怒……），个性弱点（不坚定，不坚强，无主见……），前行的羁绊如诱惑等。然后指出一个人一
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