⑯这个世界正在把一切沦于平凡。
文本二：
在阿来的散文中，言说主体的身份影响着他散文的述说视角。不同的社会身份让阿来看到不同的社会、自然景观。整体来看，阿来的散文大致有这样三重述说视角：藏族人视角，知识分子视角，人类视角。
（摘编自冯茂桐《阿来散文的艺术特色》）
6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．文章开篇扣题，点明在藏族人心中马就像酒一样能够让人激情澎湃，以此强调马的重要，寄寓着作者深厚的情感。
b．夜里宿营时，“我”的马过来亲近“我”，“我”也给予积极的回应，很好地诠释了“人是伙伴而不是君王”的谚语。
C．“牲口”命贱却使不坏，名马虽神气十足在山地却没有用处，作者在理性审视山地马的同时也对名马进行了批判。
D．山地马不需驾驭即可自行前进，这使作者感觉自己成为没有生命的货物，失去了作为一名骑手策马驰骋的豪迈感。
7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．文本第⑥段的描写富有特色，冰川的寒光和皎洁的月光从正面衬托出山地马的高大，简陋的鞍具从反面衬托出山地马的不凡。
b．文本分别用“马”和“牲口”来指称山地马，但是这两种称谓在表达涵义上却有很大的差别，传达出作者不同的感情和态度。
C．眼前所见的山地马属于实写，心目中理想的马则属于虚写，虚实有机结合，两种马互为衬托，丰富了形象，拓展了文章内涵。
D．文本将生动的描写、丰富的想象、真挚的情感和深刻的议论融为一体，表现了作者浓郁的人文情怀，体现出作者独特的文风。
8．作者对山地马的情感态度经历了怎样的变化过程？请结合文本概括说明。
9．文本二提到了阿来散文的“三重述说视角”，任选一个视角，简析这一视角在文本一中是如何体现的？
三、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
皇太子即位，以明年为弘治元年。召致仕南京兵部尚书王恕为吏部尚书。时恕负重望，其居冢宰，铨政多厘正焉。上视学，释奠先师，王恕请加礼于孔子前，特用币，改太牢。孝宗弘治元年春正月，召南京兵部尚书马文升为左都御史，盖上在东宫时，素知其名故也。文升感殊遇，自奋励，知无不言。二月，上耕籍田毕，宴群臣。教坊以杂伎承应，或出亵语。文升厉色曰：“新天子当知稼穑艰难，岂宜以此渎乱宸聪！”即斥去。初开经筵。吏部尚书王恕上言：“正统以来每日止一朝臣下进见不过片时圣主虽聪明岂能尽察不过寄聪明于左右欲察识之真，必须陛下日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事，或令其专对，或阅其章奏。如此非惟可以识大臣，而随材任使，亦可以启沃圣心而进于高明矣。”王恕为尚书，不避权贵，请谒路绝。召两广总督刘大夏为兵部尚书。大夏素以安内攘外为己任，命下，人心翕服。先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。既廷谢，上御帷殿，召问之曰：“朕素用卿，而数辞疾何也？”大夏对曰：“臣老且病，今天下民穷财尽，万一不虞，责在兵部。臣自度力不足办，故辞耳。”上默然。居数日，复召问：“征敛俱有当，何至今而独言民穷财尽也？”大夏对曰：“止谓其不尽有常耳，他固未暇论。即臣在广西取铎木，广东市香药，费固以万计。”上曰：“若向者言之，固已停止矣。其他征敛，可一一议革也。”上叹息曰：“朕在位久，不能知，何称为人主！”乃令九卿大臣，各以其职言军民弊政，而择行之。召大学士刘健等议日讲事，上曰：“讲书须推明圣贤之旨，直言无讳。且先生辈与翰林诸官，是辅导之职，皆所当言。”健对曰：“臣等若不敢言，则其余百官无复敢言者矣。”上曰：“然。”五月，帝不豫。庚寅，召大学士刘健等受顾命。上曰：“东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。”健等皆叩首曰：“臣等敢不尽力。”孝宗之世，明有天下百余年矣。海内宴安，户口繁多，兵革休息，盗贼不作，可谓和乐者乎！
（节选自《明史纪事本末·弘治君臣》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．正统以来/每日止一朝臣/下进见不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪/明于左右/
b．正统以来/每日止一朝/臣下进见/不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右/
C．正统以来/每日止一朝臣/下进见/不过片时/圣主虽聪/明岂能尽察/不过寄聪明于左右/
D．正统以来/每日止一朝/臣下进/见不过片时/圣主虽聪明/岂能尽察/不过寄聪明于左右/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．冢宰，在周朝时是六卿之首，亦称太宰，后来冢宰也是吏部尚书的代称。
b．太牢，古代祭祀时，牛羊猪三牲全备为太牢。
C．经筵，指古代帝王为讲论经史而特设的讲席，由皇帝给百官讲授治国之道。
D．顾命，指临终遗命。帝王临终前托以治国重任的大臣称为“顾命大臣”。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．明孝宗即位，征召已经退休的王恕为吏部尚书，王恕当时很有威望，在选拔官吏上很有作为。他在任时不畏强暴，私下求官的路子得以断绝。
b．明孝宗在做太子时就知道马文升的名声，登基后让他做左都御史，马文升感恩知遇，知无不言。他对教坊的亵渎之语严加斥责。
C．刘大夏向皇帝解释年老请辞兵部尚书时提到“民穷财尽”，皇帝耿耿于怀，再次提到此话题，刘大夏借机进谏朝廷征敛过多，皇帝当即停止。
D．明孝宗在位时广开言路，鼓励大臣直言，采纳他们的建议，励精图治。刘建等大臣也敢言能谏，君臣意愿相合，关系融洽。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先是，大夏在广东、广西，一岁再求去，皆不许。
（2）东宫聪明，但年幼，好逸乐，诸先生须辅之以正道，俾为令主。
14．王恕劝谏皇帝“日御便殿，宣召诸大臣详论治道，谋议政事”，可以起到什么效果？请用自己的话概括。
四、古代诗歌阅读
阅读下面的宋诗，完成下面小题。
送张寺丞觐知富顺①监
司马光
汉家五尺道②，置吏抚南夷。
欲使文翁③教，兼令孟获知。
盘馐④蒟酱⑤实，歌杂竹枝词。
取酒须勤醉，乡关不可思。
注释：①富顺：古代包括云南、贵州及川西南的广大地区。②五尺道：秦代修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”，还在西南夷地区设置官吏。③文翁：汉景帝末蜀郡太守，在成都设立学校。④馐：此处作动词用，“荐”的意思。⑤蒟酱：鸡棕酱，鸡棕是一种香菌。
15．下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（）
A．首联两句回顾我国古代中原王朝在广大西南地区开辟道路、设置官吏、安抚南夷的历史，笔墨简练而涵盖广远。
b．颔联两句所涉及的文翁成都设学和诸葛亮七擒七纵孟获的典故，反映了我国古代关注边疆文化和民族团结的情况。
C．颈联两句写富顺饮食单调，文化浅俗，反映了此地物质、文化生活的落后，同时隐含了对友人赴任后生活的担忧。
D．本诗偏于议论，不铺陈文采，也不刻意求工，在质朴的语句之中蕴含着丰富的内涵，情感诚挚，含义深远。
16．自古以来，送别诗作常囿于个人情感圈子之内，多表达悲戚缠绵的惜别之情，而司马光的这首送别诗却不流于此俗。请结合全诗，谈谈对此的认识。
五、情景默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）作为中国传统文化中的重要组成部分之一，二十八星宿经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中的“_______”一句用星宿的触手可及写蜀道之高。苏轼《赤壁赋》中“_______”一句则用星宿给月亮定位。
（2）《劝学》中以马为喻，从反面强调积累的重要性的两句是：“______，______。”
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“______，______”。
六、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
10月30日，西藏格鲁派掐丝唐卡艺术特展在北京明城墙遗址公园开幕，此次展出的掐丝唐卡和巨幅唐卡，种类繁多，让观众①。
唐卡是藏民族文化中②的绘画艺术形式，有着千余年的历史。掐丝唐卡在继承藏传绘画精细柔美艺术风格的基础上，结合宫廷掐丝珐琅和坛城沙画的工艺特点，形成了③的唐卡艺术风格。在每一幅唐卡有限的画面中，每一条纤细的、变化丰富的线条，就好像是画家的心电图；每一个艳丽而典雅的色块，就好像是画家浓缩了的心灵世界。
根据推介资料显示，唐卡在京举办展览并非是第一次，本次展览时间将截止至11月28日。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中画浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简析其构成及表达效果。
20．文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
七、名著阅读
阅读下面文字，完成下面小题。
英国小说家福斯特曾在其文艺批评著作《小说面面观》中，将人物分为扁平和圆形两种，扁平人物性格刻画比较单调，人物好人就好到底，坏人就十恶不赦，可以说是类型人物，给人印象鲜明强烈，如《红楼梦》中的赵姨娘，始终扮演着一个反衬别人光芒的廉价的丑角。而圆形人物性格复杂，更能使小说逼真。两者相辅相成，可以表现出人生的复杂真相。
21．请从《红楼梦》里的王熙凤、刘姥姥中任选一个，写出她的圆形人物性格特征，请写出两种相对的性格特征，并分别举例加以简要说明。（100字以内）
22．“金陵十二钗”是《红楼梦》中最重要的女性形象，除王熙凤外，另写出其中的三个女性形象：__________、__________、__________。
八、材料作文
23．阅读下面材料，按要求作文。
新时代中国青年生逢盛世，拥有更优越的发展环境、更广阔的成长空间，青年们逐渐从“有什么读什么”转变为“想读什么有什么”，不断从优秀文化中汲取成长的养分，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。
某网络平台“青年领读者”栏目邀请你参加阅读推介视频的拍摄，请选择一本书，以“经典与未来”为主题，准备一篇推介稿，结合材料的启示，阐述推介的理由，表达你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．C2．A3．C4．①当前我国文化安全面临着哪些压力和挑战②信息时代为何要特别强调维护国家文化安全5．①在文化开放发展中强基固本，不断提升自身文化的核心竞争力，抵御外来文化病毒的侵袭；激活文化深层次的优质基因，使我们的文化具有不断发展壮大的内生动力。②对西方强势文化保持高度警惕，要认识到其局限性、目的性，确立文化对话的平等地位，构建属于自己的知识体系。③在数字化文化产业下，境外势力放大某些不良信息，非主流、个别声音容易混淆视听，造成不良影响等现象，我们需要始终保持文化安全的意识，深化传媒体制改革，
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