许多人害怕吃油，其实是害怕油里的脂肪。脂肪是产生能量最多的营养素，脂肪摄入并不是越少越好，C。脂肪摄入过少会影响必需脂肪酸的摄入和脂溶性维生素的吸收，而脂肪摄入过高，就会增加饱和脂肪、胆固醇及能量的摄入。
①我们还要关注摄入脂肪的种类，②适当减少饱和脂肪(平时吃的牛肉、猪肉、羊肉等，都含有较多的饱和脂肪)的摄入、增加不饱和脂肪(一些鱼类，如三文鱼、鲱鱼、凤尾鱼则含有较多的不饱和脂肪}的摄入。③饮食清淡也不是不吃油，④而是要适当在烹饪的时候增加含有益脂肪酸的植物油，⑤比如多用橄榄油、亚麻籽油等，⑥并将每日烹调用油控制在25-30克左右。
21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
22.文中第三段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。(4分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
柳永的《望海湖》呈现出钱塘的美丽、富庶，而姜夔的《扬州慢》则展现了扬州屡遭兵火的破败与萧条。城市是历史的见证，是时代的微缩，其兴衰在一定程度上成为时代选择与发展理念的映像。古如此，今亦然。城市承载着时代的诉说，熔铸着文化的内核，彰显出各自不同的精神品格。
以上材料引发了你怎样的联想和思考，请围绕“城市的文化精神”写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。
语文答案与解析1.C【解析】“具有审美的差异性”错误，原文说网络游戏是“可写的文本”，是因为“它是敞开的”；而下文的“对于文学读者而言，一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”，说的是文学阅读“具有审美差异性”。
2.D【解析】在《网络游戏管理办法(草案征求意见稿)》中，“监管部门则应加强体验式监督检查，通过约谈、查处、限期整改、下架、曝光等手段倒逼相关运营商增强自律意识，守住法律底线，规范经营行为，积极履行保护未成年人权益的责任。”
3.C【解析】材料二的核心内容是“网络游戏管理办法”，涉及三个方面：一是“对网络游戏出版经营单位落实防沉迷责任、保护未成年人权益提出了明确要求；二是监管部门则应加强体验式监督检查；家庭、学校也应加强对未成年人的关注。C项与第一个方面的内容相关。
4.D【解析】“游戏用户增长红利已经完全消失”，说法太绝对。从图可见，2023年游戏用户群体规模同比增长了0.61%，游戏用户增长红利还是存在的，用“几乎消失”更为严谨。
5.示例一:
我方认为“网络游戏利大于弊”。①网络游戏作为艺术与科技的结合，既能给我们带来艺术审美的享受，也能提高我们的智力、创造力和反应力；②网络游戏具有文学中的叙事要素，我们可以在游戏经历中认识异域风情、名山大川、奇花异草等，被好故事吸引，延续了我们的文学梦想；③网络游戏需要玩家通过技巧与合作去实现跨越，可以增强了我们的团队合作意识；④网络游戏可以使我们在无穷的斗争中，体验到自身的存在感和成就感；⑤作为号称绿色GDp、新兴阳光产业，我国网络游戏市场收入不菲，展示了巨大的商业价值和国际影响力。(辩手立场1分，阐述观点任意一点2分，两点4分，三点5分。)
示例二：
我方认为“网络游戏弊大于利”。①随着互联网技术发展.网络游戏互动性、沉浸性、仿真性更强，对青少年具有很强的吸引力，容易使我们沉迷其中，产生心理依赖；②长时间沉迷于网络游戏，会导致我们的身体出现健康问题；③长时间沉迷网络游戏，会影响学业或工作，甚至导致社交隔离和心理健康问题；④在网络游戏的世界里，如果我们只相信实力和技巧，一味漠视价值和精神，那么我们除了消磨时间、消耗精力和金钱，将一无所获。(辩手立场1分，阐述观点一点2分，两点4分，三点5分。)
6.C【解析】“是因为马跃之拍照的出土器物有着巨大的文物价值”强加因果。联系上下文可见，查封收藏室前，梅玉帛等人还不清楚里面的藏品，也无法判断这些出土器物的价值；结合注释看，查封收藏室，应该与“水务局副局长陆长林因涉嫌违纪被纪委工作人员带走谈话”有关，A错误；马跃之说“自己想研究一下存放在水务局收藏室的那些出土器物”，其实是借口。“为了做这件事，他才找上梅玉帛，一个人悄悄来到这间小屋。”“马跃之从进这间屋子起，就在设想如何做好这件事”“这件事”指的是把自己手中的青铜残片放到收藏室，b错误；从梦境看，“进而猜测这两个残片可能与青铜重器有关”表述不当，结尾的梦境只是马跃之对古代生活的浪漫想象，与青铜重器无关，D错误。
7.C【解析】“面前的这只鼎耳是笔直的，如此造型百分百不是从楚鼎上掉落的。”从原文可见，马跃之认为代表两周文化辉煌的是楚鼎，并不是“眼前的青铜鼎耳”。
8.①马跃之先把工地发现的青铜残片带回家清理，经研究发现它与收藏室的另一块青铜残片相似；②然后打电话给梅玉帛，借口想要研究一下存放在收藏室的那些出土器物，来到了收藏室；③选定时间，将自己带来的青铜残片和写好的纸条放到收藏室五号柜的隔板上；④之后将两块青铜残片拿到手里，合到一起，感慨良久；⑤最后，又赶紧把两块青铜残片放下了。(一点1分，五点5分。)
9.①正面描写。根据两块青铜残片上残缺不全的图形，考古专家马跃之的内心深处浮现出盛行于两周时期楚地文字的特点，可见它们可能承载着两周时期的文化底蕴。②侧面烘托。先是梅玉帛轻轻赞叹“了不得”，后是马跃之连续三声赞叹“了不得”，并痴痴地站了十几分钟，通过人物的反应侧面烘托它们的文化底蕴不同凡响。③梦境联想。在马跃之的梦境里，古代的年轻男女将手中的青铜残片拼接在一起，上面的文字似乎承载着人类美好的情感追求。(一点2分，三点6分，若有其他理解，言之有理，亦可得分。)
10.bDG【解析】正确的断句是：“今管仲不务尊主明法，而事增宠益爵，是非管仲贪欲富贵，必暗而不知术也。”现在管仲不致力于尊崇君主、彰明法度，而只做增加个人宠信和爵禄的事情，这如果不是管仲贪求富贵，就一定是他不懂得法术。
11.b【解析】A项，“悔相道之不察兮”中的“相”意为“观察”；b项，“奚暇治礼义哉”中的“治”意为“讲求”；C.项“何乃太区区”中的“区区”意为“愚笨愚拙”。
12.b【解析】“奴仆和宦官都可以下达征兵征税的命令，地位的尊卑贵贱并不重要”错误，原文：“当世之行事、都丞之下征令者，不辟尊贵，不就卑贱。”意思是：当今之世，行事、都丞这类的官吏下达征兵征税的命令，不回避尊贵的人，不接近卑贱的人。由此可见，“下达征兵征税的命令”不是奴仆和宦官，而是“行事、都丞”等官吏。
13.(1)如果凭借桓公的威势，下达桓公的命令，这是奴仆都可以取信于人的条件。
负，凭借、依靠；下，下达；是臧获之所以信也，判断句；句意1分)2)百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就将其废除。俗,百姓;予,给;去,废除;句意1分)14.①齐桓公怨恨少姬改嫁，想要袭击蔡国，管仲就借此机会攻打楚国，责备它没有向周王室进贡包茅。②桓公实际上想攻打山戎，而管仲就趁机让燕国重修召公时期的政教。③在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。(一点1分，三点3分)
15.b【解析】“借玉局、石湖二公仙逝来表达自己辜负了海棠风韵的怅恨”错误。词中的“飞仙”“绝笔”，是词人怅恨苏轼、范成大二公仙逝，不能再写诗篇来刻画海棠的风韵，借此衬托自己对海棠的拳拳眷恋之情，绝不亚于二人。因此尽管自己才情不及二公，但仍然不肯搁笔，愿竭尽全力写诗来描绘海棠神韵。
16.①本词感情婉约细腻，深沉哀怨。(1分)词人托物言志，借花抒怀，不仅写尽了对海棠花的珍爱和怜惜，(1分)也蕴含着对自己人生坎坷际遇的哀愁和怨恨。(1分)②《贺新郎》一词感情充沛流畅，豪迈昂扬。(1分)上片以韩世忠为例，提出在大敌当前时，朝廷应重用人才；(1分)下片指出如今国势垂危，更要(或更应)依靠能解救危难的英雄。(1分)(意思接近即可)
17.(1)风急天高猿啸哀杜鹃啼血猿哀鸣
2)纵一苇之所如凌万顷之茫然3)有善始者实繁能克终者盖寡锲而不舍金石可镂
驽马十驾功在不舍
18.惊心动魄/震撼人心安之若素/泰然自若络绎不绝(每空1分，意思接近即可)
19.“你”可特指作者心中的自己，也可泛指与作者有同样体验的读者，(2分)这样写有助于作者的自我审视，也有助于拉近与读者的距离，引起彼此的共鸣。(2分)
20.以前不喜欢牡丹，因为它总被当作富贵膜拜。(1分)后来由衷地喜爱牡丹，不仅因为它整朵地坠落，美丽而壮烈的告别方式，(1分)更是因为它拥有高贵的品味(1分)。(意思接近即可)
21.A.虽然植物中也含有蛋白质b.容易出现缺铁、缺锌问题C.而是要讲究适度
22.语句：⑤；“适当在烹饪的时候”修改为“在烹饪的时候适当”
语句:⑥;“25—30克左右”修改为“25—30克”
23.【审题】
材料内容可以分为三个层次：首先，列举了古诗词中钱塘和扬州的不同特点；其次，从“历史的见证”和“时代的微缩”两个层面界定了城市的内涵；最后，又从“承载着时代的诉说，熔铸着文化的内核”两个方面给出了写作指引。
写作要求中明确了“城市的文化精神”这一主题。
【参考立意】
凡是能深入探讨“城市的文化精神”的文章都属于符合题意，集中笔墨写一个城市可以，抓住特点写多个城市也可以。
【拟题示范】
①《古城新气象》②《一个城市的记忆》
③《一座城市，一种精神》④《领略不同城市的魅力》
⑤《千年古城焕发时代活力》⑥《挖掘古城底蕴，弘扬时代精神》
⑦《你好，**(城市名)——城市文化精神探索之旅》
附：参考译文
材料一：
齐桓公解了管仲的捆绑而任他为相。管仲说：“我已经得宠了，但我地位低下。”桓公说：“把你的地位提到高、国两大贵族之上。”管仲说：“我地位尊贵了，但我还贫穷。”桓公说：“让你享有俸禄丰厚的家业。”管仲说：“我富裕了，但我和您的关系还疏远。”于是桓公把他立为仲父。霄略说：“管仲认为地位低下的人不能治理地位尊贵的人，所以要求位在高、国两大贵族之上；认为贫穷的人不能治理富裕的人，所以请求有俸禄丰厚的家业；认为和君主关系疏远的人不能治理和君主关系亲密的人，所以得到了仲父的称号。管仲并非贪心不足，而是为了便于治理。”
有人说：假使让奴仆奉君命去告知卿相，没谁敢于不听，这不是因为卿相地位低下而奴仆地位尊贵，而是因为君命下达，没有人敢于不从。假使管仲治理国家而不遵循桓公的旨意，就是眼里没有君主。国家没有君主就不能进行治理。如果凭借桓公的威势，下达桓公的命令，
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这是奴仆都可以取信于人的条件。何必要等得到像高、国、仲父之类的高贵地位之后才能行事呢？当今之世，行事、都丞这类的官吏下达征兵征税的命令，不回避尊贵的人，不接近卑贱的人。所以依法来办事，即使宦官也可使卿相信服；不依法来办事，即使大官也会在百姓面前感到理亏。现在管仲不致力于尊崇君主、彰明法度，而只做增加个人宠信和爵禄的事情，这如果不是管仲贪求富贵，就一定是他不懂得法术。所以说：管仲有错误的行为，霄略有错误的赞美。
材料二：
管仲出任齐相执政以
