我是个不擅长说故事的女人，但在这个时刻，听着“唰唰”的雨声，看着跳动的火光，我特别想跟谁说说话。达吉亚娜走了，西班走了，柳莎和玛克辛姆也走了，我的故事说给谁听呢？安草儿自己不爱说话，也不爱听别人说话。那么就让雨和火来听我的故事吧，我知道这对冤家跟人一样，也长着耳朵呢。
我是个鄂温克女人。
我是我们这个民族最后一个酋长的女人。我要把我们这个民族的清晨、正午和黄昏，还有半个月亮说给你听……
——节选自迟子建《额尔古纳河右岸》
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.文章开篇写的是在现代经济发展的大背景之下，鄂温克族人的生态环境遭到巨大的破坏。
b.故事用补叙的方式叙写鄂温克族人的“去留选择”场景，表现他们处于历史变革期的心理。
C.大城镇的定居生活给狩猎民族带来现代化的便捷，但也让他们失去了大自然灵性的滋养。
D.安草儿纯洁质朴，最后只有他和祖母留下来，说明女主人公虽支持者少，但仍后继有人。
7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.句子①中“舔”字用拟人的手法，赋予阳光以生命，写出了阳光的动感与贪婪，一字传神，简约精妙。
b.句子②“我也不想看到它们蹲进‘监狱’”，把“鹿圈”比成“监狱”，隐含着对生态困境的忧虑和不安。
C.句子③写神鼓很快被桦树皮覆盖，形象地说明多数族人选择下山定居，突出了“我”的孤独和坚守。
D.句子④写西班带着放在神鼓上的粮食离开，已预见到远离大山的自己将无法在大城镇生存。
8.结尾处“我”反复强调“我是个鄂温克女人”“我是我们这个民族最后一个酋长的女人”，意味深长，请结合文本分析。(5分)
9.在某种意义上说，迟子建的这部长篇小说如冯至的《一个消逝了的山村》一样，是一曲时代的挽歌。试从“挽歌”角度，分析二者在主题表达上的异同。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成下面10~14题。
材料一：
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”①哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趨然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用则安知终不复用也不知默默以待其变而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
——节选自苏轼《贾谊论》
材料二：
余少读苏轼所为《贾谊论》，谓非汉文不能用贾生，乃贾生之不能用汉文尔。吾未尝不伏苏氏论人之当，揆事之长，而叹贾生之无辞以自解。其后得班史之所著《传》而读之，然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。夫贾生之始建议改正朔，易服色，制官名，兴礼乐，固非绛、灌之所喜，而实亦非绛、灌所深恶也。其所深恶者，在遣功臣列侯就国而已，故假以纷更之罪而谮之帝，帝亦因其谮而姑出谊以慰安之，且欲老其材而后用之耳，非果于弃谊也。其所上《治安策》，有可为痛哭、长太息者，盖在召对宣室与傅梁②之后也，所谓立谈之间而遽为人痛哭者，岂实录哉？史既称绛、灌之恶之，而绛侯之就国，以一言告讦而逮系，谊以待大臣之礼风之，而上遂幡然改。谊不绛侯之怨是修，而修国体，抑何厚也！刘向所以深惜之，而轼不之知也。
——节选自王世贞《书贾谊传及苏轼所著论后》
【注】①“痛哭”：贾谊《治安策》中谈及当时形势，有“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”这样的话。②傅梁：贾谊曾被封为梁王的太傅。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
夫谋之A一不见b用C则安D知终不复用E也F不知G默默以待其变H而自残至此
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.使，假如，与《阿房宫赋》“使六国各爱其人”的“使”意思相同。
b.制，制定，与《项脊轩志》“其制稍异于前”的“制”意思不相同。
C.谮，说别人坏话，与《屈原列传》“谗谄之蔽明也”的“谗”意思相同。
D.何，多么，与《孔雀东南飞》“何意致不厚”的“何”意思不相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.苏轼从当时的历史背景出发，将情浓于骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年进行对比，从而说明汉文帝不用贾谊的客观原因。
b.苏轼认为贾谊如果能处理好自己和天子大臣之间的关系，就可以在全天下随自己心愿去做事，不出十年就可以实现自己的志向抱负。
C.苏轼认为，贾谊哀叹自伤以至于早逝是因为他不擅长处理逆境以及胸襟狭小，但字里行间也对其遭际流露出惋惜之情。
D.王世贞认为汉文帝并不是真的想弃贾谊而不用，只是想暂时让贾谊离开权力斗争中心，以保证贾谊的安全和抚慰他，等他才华老练之后再召回重用。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
1)贾生，王者之佐，而不能自用其才也。(4分)2)然后知苏氏之工于揆事，急于持论，而不尽悉故实也。(4分)14.苏轼认为贾谊“量小”且“识不足”，对此，王世贞从哪些方面进行反驳的？(3分)
二)古代诗歌阅读(本题2小题，共9分)阅读下面宋诗，完成15~16题。
野水孤舟
梁栋①
前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。
孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。
主人空有济川心，坐见门前水日深。
袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。
【注】①梁栋，南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之前。
15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.诗歌开头写雨后溪水漫溢，道路淹没，着重写水的“乱”，以切合诗题的“野”。
b.颔联写无人到访的“孤洲”和岸边小舟，展现了与世隔绝、恬淡悠闲的生活环境。
C.颈联一“空”一“坐”，精炼传神地刻画出诗人欲乘舟渡河却无能为力的形象。
D.尾联运用“鸥鸟”典故，表面传达隐居不问国事的决心，实则是无奈激愤之语。
16.这首诗表意深婉，全诗只字不提国势，却暗含了诗人对国家命运的关注。请结合首联和颈联简要分析。(6分)
三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
1)李密在《陈情表》的结尾运用典故表达对晋武帝的报答与感激之情的句子是“,”。2)《春江花月夜》中“，”两句，说的是闺人与游子相隔不得相见，希望月光能传达自己的相思之情。3)小刚在整理古诗词时发现，古人总是会因奔流不绝的江河生发感慨，例如“，”两句便是如此。三、语言文字运用(20分)
一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成18~19题。
睡眠是我们人类的本能。许多研究都发现，A。这种能力表现为，可以消除疲劳，恢复体力；使大脑得到充分休息，整理大脑在白天获得的信息。①可见，睡眠质量对人的身心健康至关重要。②然而，据国外一项调查统计显示，③现今有超过80%的人或多或少地受到过睡眠问题的困扰，④这其中甚至包括了约15%左右的少年儿童。⑤不少人患有睡眠相关的疾病或遇到过睡眠障碍，⑥如嗜睡、失眠、多梦等。⑦该现象表明，睡眠质量的降低逐渐成为困扰大众的普遍问题。
在被睡眠质量影响的众多身体因素中，情绪是其中难以避而不谈的一种。根据已有的结论，睡眠会影响个人的情绪体验。比如，我国研究者在2011年的“睡眠剥夺”实验中发现，随着睡眠剥夺时间的延长，人们表现出的焦虑、抑郁、愤怒、疲劳等负面情绪逐渐增加，而积极、活力等正面情绪逐步降低。对于少年儿童来说，睡眠缺失不仅会导致当下个人情绪的激烈反应，甚至可能产生影响终生的异常情绪心理。
睡眠质量不仅会影响情绪的自然发生和表达，b。在情绪发生的整个过程中，人体会对自身的情绪体验进行评估，并就情绪对自身产生的影响进行适当的调整。通俗来讲，我们就是自己的“情绪医生”，当个人的情绪反应出现异常时，人体会自发地采用多种方式对情绪进行修正，以维持身心的平衡与稳定。
18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字(4分)
19.第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅、逻辑严密。不得改变原意。(6分)
二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，10分)阅读下面的文字，完成20~22题。
我喜食清淡，红遍全网的天水麻辣烫对我并没有吸引力，我是被“净土寺”三个字诱惑而奔赴天水的。想必“天河注水”的地方，自有它的灵秀之气，能配得上“净土”的寺庙，必是胜景宝刹之所在。
走过菩提路，跨过普渡桥，留念洗心池，参拜古佛殿，叩拜文殊殿，观瞻金刚殿和罗汉堂。见佛就拜，见花就笑。佛门净地，红尘俗子贸然闯入，不懂亦不言，参拜就是。拜菩萨，拜罗汉，拜金佛，拜玉佛，最终震撼我的还是自然佛。
走近，仰视。一面悬崖峭壁凹凸有致，翠绿色的植被浓密如毛发，黄褐色的土层显露如肌肤，一座天然佛像赫然隐匿其中。任由岁月沧桑，任由风雨侵蚀，佛自岿然不动，稳居山岩。细细打量，佛像宽额圆面，绽放笑颜，安详庄严，眉低目垂俯视人间万化千变。佛如山，山如佛。佛把自己修行成一座山，与日月共长。山把自己修行成一尊佛，供世人膜拜。这样的佛胜过万千金身彩塑，这样是山胜过任何名山大川。
20.下列各句中的引号，和文中“净土寺”引号作用相同的一项是(3分)
A.有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工人的菜肴。
b.在这篇文章里，兰考人们笑那起伏的沙丘“贴了膏药，扎了针”。
C.“修辞立其诚”，是《易传·文言》的一句话。
D.这里所谓的“文”，并不是文字，而是指文章。
21.如果把文中划线句改写成“山佛与日月共长，都在岁月中修行，供世人膜拜”。在表达效果上有何不同。(4分)
22.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“就”，说说二者表意上的不同。(3分)
1)我们就是自己的“情绪医生”2)见佛就拜，见花就笑四、写作(60)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
《额尔古纳河右岸》中鄂温克族最后一位酋长的女人说“我守着这团火，无论狂风、大雪、暴雨，我都护着它，从未熄灭过，这团火，就是我跳动的心。”
作为新时代的青年，也应带着一团火前行，这团火可以是家园，也可以是传统或者信仰⋯⋯对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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