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翻刻
米芾“第一山”石刻的变异
书迹一旦刻石，便开始了它的传播过程。尤其是文学名篇经名家书写，往往捶拓无虚日，流传广泛，甚至衍生出众多翻刻。例如欧阳修《醉翁亭记》在北宋时三度书丹刻石，尤以苏轼所书影响最大，“流布世间，殆家有之，亭名遂闻于天下”[48]。即便此石刻遭人为毁坏，一旦党禁松弛，又获重刻。石刻复制的案例还有很多，有的是原石已毁，复制以延续生命；有的是原石尚在，复制以供捶拓；还有的是复制于别处，为景观增色。例如颜真卿书《大唐中兴颂》摩崖原在湖南浯溪，而在四川剑阁、资中，江西庐山都有翻刻。朱熹《赠张栻诗二首》，吴大澂任广东巡抚时刻于广东，任湖南巡抚时复刻于岳麓书院。然而古往今来，恐怕没有任何书迹能够像米芾题“第一山”这样广泛翻刻于名山，其传播力之强是空前的，影响力之久也是空前的。
各地翻刻的米芾“第一山”石刻甚多，除前述峨眉山、钟秀山、武当山、华山、终南山、福州乌山外，较有名的还有以下这些：
江西庐山“第一山”摩崖（图11）：在秀峰龙潭南侧的石壁上。明初王祎《开先寺观瀑布记》：“峡石上刻青玉峡及第一山，字大二尺，米芾书也。”[49]清毛德琦《庐山志》：“宋米芾第一山三大字。”[50]
▲图11庐山翻刻
杭州吴山“第一山”摩崖（图12）：在紫阳山宝成寺外石壁上，明万历年间姜召刻。明陈继儒《妮古录》：“紫阳山下，有米南宫大书第一山三字于石壁。”[51]清倪涛《六艺之一录》：“第一山三大字，在紫阳山。第一山，行书，字径三尺。”[52]梁诗正《西湖志纂》：“吴山最高处名紫阳山，亦名瑞石山。上有宋米芾书第一山石刻存焉。”[53]
▲图12杭州吴山翻刻
福建泉州清源山“第一山”摩崖：明陈懋仁《泉南杂志》卷上：“清源山在郡北三里许……其东有妙觉岩，石上刻第一山，是米元章行书。”[54]道光《晋江县志》载：“又东为妙觉岩，在倒旗峰下，下有亭。匾曰第一山，摹米元章书刻石，亭今废。”[55]
河南嵩山“第一山”碑刻（图13）：在少林寺。乾隆《少林寺志》：“第一山碑，在山门内左墀，米芾书。”[56]
▲图13嵩山翻刻碑
江苏南通狼山“第一山”摩崖：张玉书《佩文韵府》：“米芾书第一山三字，在狼山之阳。”[57]
安徽当涂青山“第一山”摩崖：乾隆《江南通志》：“宋米芾书第一山碑在山麓。”[58]
山东泰山“第一山”碑刻（图14）：原在东阿镇少岱山，1950年代运至岱庙，后佚。1964年依拓片重刻，立于岱庙。
▲图14泰山翻刻碑
如此众多的名山竞相摹刻米芾“第一山”题字，实在是一件有趣的事情。为了强调米芾所题“第一山”就是本山，有些地方不惜编造离奇的民间故事来说明米芾题字的真实性。其实上述各处“第一山”石刻的年代均为明清时期，最早的是庐山“第一山”石刻，因为王祎在《开先寺观瀑布记》文中提到它。王祎（1322-1373）是元末明初著名学者，与宋濂同为《元史》总裁，洪武六年（1373）被蒙古人杀害。所以庐山“第一山”石刻的年代下限为明初，当然也有可能刻于元代。
另有一则材料可知米芾“第一山”题字，在元代已经流传出去。元人陆友《研北杂志》记载，“晋陵富人承氏子，家有奇石，旧刻米老六字云‘第一山，米芾识’。”[59]一般来说，书迹拓片的流传，首先是在文人、官员圈子，随后才能溢出到商贾阶层。富人家有米芾题字刻之奇石，置之庭院，说明“第一山”拓片早已流出盱眙。
从米芾“第一山”石刻的传播情况中，可以概括出以下共同点：
首先，“第一山”三字被明显放大。米芾原刻应当是“字方六七寸”，但翻刻之后，无一例外地将字径放大到两尺以上；
其次，翻刻时无一例外地删去了米芾《题泗滨南山石壁曰第一山》诗，仅保留其名款；
第三，从时间上看，翻刻现象特别集中地出现在晚明（参见附表）。
导致前两个现象的原因显而易见，对第三个现象怎么来解释呢？我在曾任盱眙县令的明人钱琦[60]《钱临江先生集》发现一则材料，至关重要。其“跋米南宫草帖”条云：
米南宫书第一山三字，系之以诗。书法遒劲得自李北海，诗复苍雅，若为兹山传神。旧刻在盱眙署中，览者殊不易得。余命工重摹勒片石，使传布于世，庶几韵人墨客得共睹名迹。[61]
这则材料的意义在于：第一，它确认了米芾原刻尚在，为“第一山三字，系之以诗”，与宋人胡仔，清人钱大昕、孙星衍、翁方纲的记载构成完整的证据链；第二，它指出因为旧刻在县衙中，一般人看不到、拓不到，所以拓片流传不多；第三，也是最重要的，它告诉我们，钱琦任盱眙县令时为便于米芾书迹流传，命人复制了一块石刻，以供捶拓。
联系乾隆《盱眙县志》“县堂东壁宋米芾行书三大字，径一尺有五寸。其阴三行书第一山，径可五寸，旁小行书第一山诗。明崇祯年间废于兵火”的记载，可以确信，这正是钱琦翻刻的“第一山”碑！碑阴与原刻一致，存其旧貌；碑阳则将“第一山”三字放大至字径一尺五寸，更为夺目。晚明各地大量出现的米芾“第一山”石刻，很可能都是根据翻刻碑的碑阳拓片勒石的。
就在钱琦死后百年，盱眙第一山遭兵焚厄运。顺治二年（1645）清军进入江淮流域，在扬州、江阴等地都发生了激烈的对抗和惨痛杀戮。盱眙、泗州临淮河天险，第一山又是县衙所在地，在抗清斗争中县衙遭到焚毁，累及无辜石刻。至乾隆十年（1745）盱眙县令郭起元重刻“第一山”碑时，米芾题“第一山”原刻及钱琦翻刻久已不存。想那米芾“第一山”石刻历来为盱眙官员珍视，观看、捶拓都受到限制，若非改朝换代的无情战火，焉能灰飞烟灭？
郭起元将道山石刻翻刻回盱眙，确为一方山川增色。道光十三年（1833），两江总督陶澍《登盱眙远眺作歌示兰卿》云：“米老……遂以第一山大书特书镌之碑，至今过者莫不仰首而窃窥。”[62]
各地大量翻刻“第一山”石刻的行为，首先反映了晚明经济社会的发展和旅游活动的频繁，官员、文人纷纷为名山题刻以志不朽。其次，这也流露出好标榜争雄、狐假虎威、自增身价的民族心理。从知识产权的角度来说，各地擅自摹刻米芾“第一山”，对盱眙第一山是不公平的。翁方纲《题（庐山）漱玉亭》诗云：“米迹争摹第一山，戞撞星斗弄潺湲。小亭底惜镌栏柱，轻唾支机钓石湾。”[63]他对各地争相摹刻“第一山”的做法进行调侃：米芾不是说“莫论横霍撞星斗，且是东南第一山”嘛，这么多名山都标榜是第一山，岂不都争着去撞星斗了？
从书迹保存的角度看，石刻毕竟不能永久，在没有照相术的古代，石刻翻刻好比墨迹钩摹，通过制作副本变相延长了原作的寿命，扩大了原作的传播范围，故对翻刻也不能完全否定。不但县令钱琦对米芾“第一山”石刻的传播有其贡献，即如福州道山的翻刻，在盱眙原刻损毁后居然成为重刻的母本。一块石刻，成为异地文化交流和互动的实例。
就在盱眙，还有一个石刻被翻刻回原址的例子。苏州府衙中原有白居易题“木兰堂”额，道光十九年（1839）盱眙人汪云任任苏州知府时，命人摹勒刻石，带回盱眙，置于汪家花园。“及庚辛之乱[64]，郡斋无恙，而是额失焉。同治十一年李薇生太守复从盱眙汪氏乞得拓片，摹刻以存其旧。”[65]假使没有汪云任的翻刻，苏州府衙的“木兰堂”额就不会重现了。
大学李先定：《峨眉山万年寺第一山碑》，见《峨眉文史》第三集，四川峨眉县政协文史委编印，第144-145页。
[2]（明）钱谦益：《牧斋初学集》卷七十一，明崇祯本。
[3]（清）段玉裁：《经韵楼集》卷七，清嘉庆十九年刻本。
[4]（清）陈祥裔：《蜀都碎事》卷三，清康熙漱雪轩刻本。
[5]（清）黄靖图：《富顺县志》卷三十六《金石志》，道光七年刻本。
[6]（清）蒋超：《峨眉山志》，扬州：广陵古籍刻印社，1993。
[7]《自贡名胜古迹》，自贡市文化局编印，1988，第43页。
[8]（明）徐霞客：《徐霞客游记》游太和山日记，清嘉庆十三年叶廷甲增校本。
[9]张华鹏等：《武当山金石录》第三卷，丹江口市文化局内部图书，1990，102-103页。
[10]武当山志编纂委员会编：《武当山志》，北京：新华出版社，1994，第181页。
[11]（明）赵崡：《石墨镌华》卷六，清知不足斋丛书本。
[12]光绪《盱眙县志稿》卷二，《中国地方志集成》江苏府县志辑第58册，南京：江苏古籍出版社，1991。
[13]苏轼《泗州南山监仓萧渊东轩二首》有“偶随樵父采都梁”之句，自注“南山名都梁山，山出都梁香故也。”见《苏轼诗集》第四册，北京：中华书局，1982，第1297页。
[14]（明）李东阳：《怀麓堂集》卷三十一，文渊阁四库全书本。
[15]（北宋）米芾：《宝晋英光集》卷四，文渊阁四库全书本。
[16]（北宋）周密：《齐东野语》卷十二，明正德刻本。
[17]（北宋）杨万里：《诚斋集》卷二十七，四部丛刊影宋写本。
[18]（南宋）王象之：《舆地记胜》卷四十五，清影宋钞本。
[19]（南宋）陆游：《陆游集》第五册，北京：中华书局，1976，第2166页。
[20]《淮安金石录》编纂委员会编：《淮安金石录》，南京：南京[1]出版社，2008，第173页。
[21]乾隆《福州府志》卷七十三，清乾隆十九年刊本。
[22]（清）林枫：《榕城考古略》卷中，官桂铨、官大梁标点，福州市文物管理委员会刊印，1980，第40页。
[23]福建通志局：《福建金石志》卷二十二。
[24]（清）孙星衍：《寰宇访碑录》卷八，清嘉庆七年刻本。
[25]（南宋）胡仔：《苕溪渔隐丛话》后集卷三十五，北京：人民文学出版社，1962，第274页。
[26]（北宋）朱长文：《墨池编》卷六，文渊阁四库全书本。
[27]（清）纪昀，等：《钦定四库全书总目》（整理本），北京：中华书局，1997，第1487页。
[28]（明）郑真：《荥阳外史集》卷九十八，文渊阁四库全书本。
[29]（明）李贤，等：《明一统志》卷七，文渊阁四库全书本。
[30]（明）柳瑛：《中都志》卷二，明弘治刻本。
[31]（清）钱大昕：《十驾斋养新录》卷十六，清嘉庆刻本。
[32]（清）翁方纲：《复初斋诗集》卷三十四，清刻本。
[33]沈鹏编：《米芾的书法艺术》，北京：人民美术出版社，1980，第35页。
[34]中国国家图书馆藏有米芾“第一山”石刻拓片，纵60厘米，横36厘米。虽未曾见到，但笔者猜测就是《米芾的书法艺术》收录的这件。
[35]（唐）颜真卿：《颜鲁公文集》卷一，清三长物斋丛书本。
[36]（南宋）周密：《志雅堂杂钞》卷上，清粤雅堂丛书本。
[37]（南宋）赵构：《翰墨志》，明百川学海本。
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