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河北省沧州市2023届高三上学期第一次检测语文试题

日期:2024/3/25 22:02:30 浏览:

忘记天王那么大的恩赐呢?勾践是草野鄙贱之人,怎么敢计较边境上的小怨,以至再次得罪您的左右呢?勾践因此率领几个老家臣,亲自承认犯下的重罪,在边境上叩头请罪。现在天王没有细察,在盛怒之下调集军队,打算狠狠地讨伐越国。越国本来就是给吴国纳贡的城邑,天王不挥舞着鞭子使唤它,却要让您的军士屈尊来攻打呀。勾践请求缔结盟约。现在天王已经扶植了越国,凭着圣明在天下闻名,却又要消灭它,这是天王对越国的扶植徒劳无功啊。即使是四方的诸侯,又将凭怎样的事实来相信吴国而来臣事它呢?越王冒昧地派我把话说透彻,只希望夭王根据利益来考虑怎样合适!”吴王夫差于是对大夫们说:“我将要践行征服齐国的宏大志向,为此我将允许越国讲和的请求,你们不要反对。假如越国已经改正错误,我还有什么要求呢?假如越国不改正,从齐国返回后,我还可以整顿军队攻打它。”申胥(即伍子胥)进谏说:“不可以答应越国的求和。越国并非真心与吴国友好,也并非畏惧于我们军队的强大。越国的大夫文种勇敢而善于谋略,他是想玩弄吴国于股掌之上,他本来就知道您好胜心强,所以就用委婉动听的话来放纵您的心志,让您贪图征伐中原各国的快乐,以自取败亡。他要使我们的军队疲惫,兵器损耗,民众背弃逃亡,国力日趋衰竭,然后安安稳稳地收拾我们的残局。越王重信义,爱百姓,四方的人都归附于他,那里年年丰收。趁着现在我们还有力量战胜他(此时应攻打他),如果蛇小不打,等它长成了大蛇可怎么办?”吴王说:“大夫何必这样抬举越国?越国难道会成为我们的心腹大患吗?如果越国不存在,那么春秋两季阅兵时,我向谁去炫耀我们的军威呢?”于是就答应了越国的求和。

15.D【解析】“秀水寒烟的氤氲喻诗人的美好心灵与祝愿”分析错误。颈联是以秋景的美丽,暗喻诗人对杜秀才的美好祝愿,而非诗人自己心灵的写照。

16.①尾联前后两句都用典,前句化用“折桂”典故,后句引用“雁沼”典故。②前句表达了对杜秀才此去科举高中的祝愿,后句表达了对杜秀才高中后再回吴王府邸相聚的期望。③尾联虽未直接写情,但借用典抒情,将祝福和期待融入其中,含蓄、蕴藉地表达了朋友之间的美好情谊,韵味悠长。

【解析】诗的尾联“欲折一枝桂”一句中,作者运用了“折桂”这一典故,该典故是说晋代郤诜回答晋武帝时说自己“举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉”。后来就用“折桂”比喻科举考试中被录取。此处作者借用典故祝愿朋友此次去长安科举一定会高中的,展现了作者对朋友的美好祝愿之情。

而在“还来雁沼前”一句中,作者则运用了“雁沼”这一典故,对杜秀才高中后做了想象,想象他在高中之后一定还会回到吴王府上,和大家一起庆祝这件事情。所以这一句达了作者对与朋友再次相聚的期待之情。

作者借助典故来抒情,虽未直接写情,但却通过用典,通过典故中所蕴含的情义来表达自己对好友杜秀才美好祝愿。将祝福和期待融入典故之中,这样的处理,作者没有直接抒情,而是通过间接抒情,让作者的情义表达显得含蓄、蕴藉,韵味悠长。

17.(1)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也

(2)周公吐哺天下归心

(3)谈笑间樯橹灰飞烟灭(或者“朱门酒肉臭,路有冻死骨”或者“故人具鸡黍,邀我至田家”)

【解析】注意容易写错的字词:“哀”“鉴”“樯橹”。

第(3)题平时要注意诗词中的借代手法,如“樯橹”代指曹操的水军战船,“朱门”代指富贵人家,“鸡黍”代指丰盛的饭菜等。

18.①不知不觉②五颜六色③动人心弦

【解析】①处,语境指人在无意中被绿色浸染的状态,可填“不知不觉”。不知不觉:没有意识到,没有觉察到。

②处,形容鹅卵石各式各样,什么颜色的都有,可填“五颜六色”。五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

③处,形容流水声如乡村歌谣般美妙、动听,可填“动人心弦”。动人心弦:形容事物或语言激动人心。

19.(1)原句是排比句,句式整齐,有音乐美感,强烈地抒发了作者得到欣喜之情;改后句则为长句,其中透露的作者的欣喜之情较弱。(2)原句是几个短句,与语境的语言风格一致;改后的长句则与上下文的语境不一致。(3)原句能让读者感受到一个个场景,表达更加形象生动,富于感染力;改句仅表达了溪流流出来的位置。

【解析】修辞上,原句“从山涧里游来,从石缝中游来,从树丛中游来,从奇花异草中游来”采用“从……来”得到相同句式,句子整齐,形成排比,增强了语势,使抒情更强烈;而改句是一个长单句,状语成分太多,显得冗长,不利于表达欣喜之情。

语言风格上,原句由五个短句构成,与原文第三段对三冲村的描写使用的语言风格保持一致,都是典型的散文化语言;而改句句式太长,语言平淡,与原语境不符。

表达效果上,原句的五个单句就是五幅画面,场景生动,给人想象力和画面感;改句表达直白,“山涧里、石缝中、树丛中、奇花异草中”就是表明位置的词语,缺少感染力。

20.(1)使用了拟人手法,它以“悠然自得”“享受着自由的时光”赋予牛人的情态,描写亲切自然,增强了文章的感染力。(2)使用了对偶的手法,“驱赶着飞动的草虫,享受着自由的时光”句式整齐,富有节奏感和音乐美,增强了语言的感人效果。

【解析】“悠然自得”形容安闲舒适,自得其乐的样子,本是形容人的状态,这里形容牛;“享受”也有人的一种满足感,这里也形容牛。这两处词语都是把牛人格化,对河边的水牛悠游自在的描写显得亲切自然,生动形象。

“驱赶着飞动的草虫”与“享受着自由的时光”都是动宾短语,形式整齐,结构对称,形成对偶,使语言富于音韵美和感染力。

21.b【解析】“或者”说法有误,应该把两者全部删去。④和后面的第⑤句是一个完整的句子,⑤中“就用大段的文字描绘了当时人们的吃喝饮食”,“描绘了”是谓语动词,“用大段的文字”是动词的前置状语,“当时人们的吃喝饮食”是宾语。故④应是句子的主语成分,应为名词性短语,故要将“据”和“显示”都删去。

22.⑩人们一天只有两餐;⑪使炒菜在北宋应运而生;⑫有的外卖还带炉子

【解析】⑩“我们现在一日三餐的习惯是从宋真宗时开始的”讲述了饮食习惯在宋真宗时期开始产生的变化,而挖空处前的“此前”一词,这说明这里写的应该是变化之前的情况。而根据后文“在此基础上增加一餐”可知,原先是一日两餐,故可填:人们一天只有两餐。

⑪挖空处后文“炒菜的‘炒’字”引出了饮食上的一个新对象——炒菜。而“人们对吃食的讲究”一句前讲述的是夜宵的情况。故挖空处所在句子应是承上启下的衔接句,且重在引出后者,故可填:使炒菜在北宋应运而生。

⑫画线处后文中“热着”“吃热乎的”说明当时的一些外卖还带有加热保温装置。结合当时的科技水平,可知加热保温装置主要是炉子。但这显然不是针对所有的外卖,而是专门应用于酒水类外卖的,故可填:有的外卖还带炉子。

23.

【审题分析】

这是一道任务驱动型材料作文题。

通过阅读材料不难发现,材料有“有意思”“有意义”两个关键词。“意思”一词,是有“情趣、趣味”的含义;“意义”一词,是有“价值、作用”的含义。本题包含有两个方面,我们可以称为二元关系型材料作文。对于关系型的题目,审题的任务就是审出其中的两元关系。其中题干中“它们真的是非黑即白、互相排斥的吗?”一句给了我们思考提示。

比如我们可以建立如下关系:

(1)我们的生活不需要有意思,需要有意义,或我们的生活不需要有意义,需要有意思。(选择关系);

(2)我们的生活既要有意思,又要有意义。(并列关系);

(3)我们的生活不仅要有意思,更要有意义。(递进关系);

(4)无论我们的生活有无意思,但一定要有意义。(条件关系)

然后根据作文体现“正能量”的原则,选择其中合情合理的关系立意。

比如可以将文章的主体部分设计成三个层次,第一层,生活不能仅仅关注“有意义”,还应该关注“有意思”;第二层,生活不能仅仅停留在“有意思”,更要注重“有意义”;第三层,让生活既“有意思”,又“有意义”。

参考立意:

(1)“有意义”之外还应“有意思”。

(2)生活的本质还应是“有意义”。

(3)“有意思”与“有意义”相辅相成。

【参考例文】

生活既要有“有意思”,也要“有意义”

是要有意思,还是要有意义?这是个问题。然而有意思和有意义并非非此即彼,而是可以共存的。我们的生活既要有“有意思”,也要“有意义”。

有意思比有意义更有意义。

何谓“有意思”?就是有趣味、有情趣,不单调、不枯燥。有时候我们需要敢于做自己,活出自我。如何在平凡的生活中发现美,过得有趣有意思,是值得一生研究的课题。我们生活中的方方面面,已经被赋予了过量的“意义”。看动画片被认为幼稚、浪费时间;读名著是为了应付考试;学乐器是为了考级;学英语是为了读研、出国;上各种补习班是为了提高成绩考上理想大学,读好大学是为了找份好工作,找好工作是为了挣大钱……我们被“有意义”的生活一路裹挟,从幼儿园,不,从出生开始到生命终止,被功利的“有意义”胁迫不停地奔波。到了生命终止那一天,回想这一生,除了忙碌,还剩下什么?

作家村上春树每天坚持跑步,他在书中写道:“跑步成为我日常生活的一根支柱。只要跑步,我便感到快乐。在我诸多习惯里,跑步是最有益的一个。”是啊,跑步,除去健康的功利意义外,还可以让人“快乐”,这不就是“有意思”吗?不忘初心,坚持自己的兴趣爱好,不为了得到什么,只是喜欢,这才叫生活。做自己最愿意做的事,追寻自己的梦想,做最好的自己,就是“有意思”。

有意思是浅表感受,有意义是深度幸福。

何谓“有意义”?就是有思想、有道理、有价值。人生是需要不断思考大问题的,诸如自我存在的意义,对他人、社会的意义。纵使找不到终极答案,也能在反思中洗涤灵魂的尘垢。人,不只是属于自己,他还属于这个社会,那么你有义务、有责任为社会建设出一份力。在故宫修文物的工匠们,能够甘于寂寞、几十年如一日坚持下来,靠的不是“有意思”,而是“有意义”;黄旭华等科学家们隐姓埋名,不能为父母尽孝,不能担起丈夫、父亲的职责,不是因为这份工作多么“有意思”,而是因为它“有意义”;塞罕坝几代人坚持植树造林,在远离繁华城市的地方扎根,也不是因为这件事“有意思”,而是因为“有意义”……“有意思”或许让你尝到浅表的快乐,“有意义”才能让你不怕艰苦,甚至不惧牺牲,体会到人生深度的幸福。

生活既要有“有意思”,也要“有意义”。

有意思和有意义并非非黑即白、互相排斥,而是可以和谐并存的。一辈子做到既有意义,又有意思,才是完整的人生。作为新时代的青年,我们应给自己定一个人生的目标,不能仅仅为了自己生活,而应把眼光放得更远一些,关注人生的意义,人生的价值;在努力奋斗的过程中,也不能只盯着目标而忽视了人生的乐趣,“有意义”之外还应适当追求“有意思”。如能做到在“有意思”中追求“有意义”,在“有意义”的同时体会到“有意思”,则是更高层次的人生。

生活的意义是什么?其实,我们平凡生活中的每一次体验、每一份付出、每一点收获,都是生活的意义。每个人的生活千姿百态,但无论是哪一种生活,只要努力奋斗,不断超越自我,进而为他人、为社会、为国家、为世界作出自己

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