阅读下面的文字，完成下面小题。
家教文化源远流长。《周易》便是最早讲家庭问题的。之后，先秦的礼法，汉代的家法，六朝以后出现的家训、家规、家仪，以及近人有关家庭教育的论述，都属家教的范畴。此外，散见于经、史、子、集等中的大量有关家教的名言、名篇，无疑也是家教的重要组成部分。
家庭教育中，爱子与教子是一对矛盾。传统家教在处理这对矛盾时坚持“教子义方、严慈相济”的原则。“义方”，指行事应该遵守的规范和道理。《左传·隐公三年》中说：“爱子，教之以义方。”《朱子治家格言》中说：“居身务期简朴，教子要有义方。”爱孩子，就要教子以义，遗之以义，而不能喻之以利，遗之以利。家庭教育不同于其他教育的最大难点就是如何实现“养”与“教”的结合，因此传统家教强调严慈相济。司马光说：“为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。非他人败之也，母败之也。”“爱之不以道，适所以害之也。”爱护和教育结合起来是家教的重要原则，“无教而有爱”，必将铸成大错。
家庭教育的目标是家庭与家族的稳定发展和持续繁荣，因此以“孝悌”为中心的伦理教育、以“勤俭”为核心的品德教育及以“耕读”为主体的处世教育构成了传统家教的主要规范。在伦理教育中，“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的“五伦”构成了主要规范；在品德教育中，包括孝亲、明礼、勤俭、慎言等主要规范。此外，在立身处世方面，与古代的农耕社会与儒家崇学重教传统相联系，传统家教重视耕读传家，将耕田与读书看作理想生活方式加以追求，奠定了中华文明中淡泊明志、清廉高洁的生活情趣。传统家教规范中，既有处理家庭、邻里之间关系的道德规范，又有忧先乐后、勇于担当的家国情怀。当家教规范与家国大义产生冲突和矛盾时，遵循的是舍小德从大德的原则。如清廉在次序上优先于孝亲。战国时齐国田稷的母亲在得知儿子拿来路不明的钱孝敬自己时说：“孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。”“廉”“忠”优先于“孝”，传统家教的原则非常鲜明。
鲁迅在《我们怎样教育儿童的？》一文中说：“倘有人作一部历史，将中国历来教育儿童的方法，用书，作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。”“熏陶”一词，贴切地表达了中国传统家教“以身作则”“潜移默化”的方法。在传统教育思想中，老子的“不言之教”，孔子的“正人先正己”，墨子“染于苍则苍，染于黄则黄”的“素丝”说，都是强调以身作则、潜移默化的道理。传统家教还注重相机而教。《颜氏家训》指出：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”相机而教既包括因时而教，也包括因势利导，因事而教。孟母“断织”、曾子“杀猪”都是因势利导，田稷母亲拒收非法所得，借机对儿子进行廉洁教育则是因事而教的典范。
（摘编自都爱红《光大中华民族家教文化》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．针对爱子与教子的矛盾，传统家教坚持教子义方、严慈相济的原则，其中“义方”是教子的内容，“严慈”是教子的方法。
b．传统家教的主要规范涉及伦理、品德和处世等方面，三个方面既各有侧重点，又共同奠定了中华民族的理想追求和生活情趣。
C．清廉在次序上优先于孝亲，实际上是传统家教舍小德从大德这一原则的具体体现，也是解决家教规范与家国大义矛盾的方式。
D．传统教育思想中，道家、儒家、墨家相关人物的表述虽不同，强调的对象也有所区别，但是都强调以身作则、潜移默化的道理。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章从论述《周易》最早讲家庭问题始，一直论述到近人有关家庭教育的观念，有力地突出了中国家教文化的源远流长。
b．文中引用《左传》《朱子治家格言》中的言论，意在阐释传统家教坚持“教子义方”原则，并突出家教中“义”的重要性。
C．文中讲述田稷母亲教子的故事和引用《颜氏家训》中的话语，目的在于强调教子要相机而教，而且需早教，不要失良机。
D．本文采用总分结构，首先提出“家教文化”这一概念及其范畴，然后将家庭教育中的矛盾、规范和方法等作为阐述重点。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A．传统家教的教育内容，重点在于对伦理规范、道德品质等价值观的培育和实践，知识文化教育处于次要地位。
b．传统家教规范关涉的范围很广，从邻里关系到家国情怀，从孝亲到忠贞再到清廉，家教的影响力也在不断加大。
C．作者摘录鲁迅书中的话语，是认同鲁迅对教育的功德的认可，鲁迅认为教育的功德，可以在大禹治水的功德之上。
D．中国家教文化对古人的修身养性、家庭的稳定繁荣和社会的和谐有序都发挥着重要作用，值得现代社会借鉴。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：利用大气、水、土地等通过光合作用而产生的各种有机体，即一切有生命的可以生长的有机物质通称为生物质。它包括植物、动物和微生物。它们的特点是可再生、低污染、分布广泛。生物质能属可再生资源，通过植物的光合作用可以再生，资源丰富，可保证能源的永续利用。作燃料时，由于它在生长时需要的二氧化碳相当于它排放的二氧化碳的量，因而对大气的二氧化碳净排放量近似于零，可有效地减轻温室效应。生物质能源可以以沼气、压缩成型固体燃料、气化生产燃气、气化发电、生产燃料酒精、热裂解生产生物柴油等形式存在，应用在国民经济的各个领域。生物质能是世界第四大能源，仅次于煤炭、石油和天然气。生物质能源的年生产量远远超过全世界总能源需求量，随着农林业的发展，特别是炭薪林的推广，生物质资源还将越来越多。
（摘编自农民日报《认识生物质能源》）
材料二：生物质气体燃料是以生物质为原料生产的可燃气体，主要成分包括甲烷、氢气、一氧化碳等。近日，中国产业发展促进会生物质能产业分会秘书长张大勇在接受科技日报记者采访时说，发展生物质气体燃料，不仅可以解决城乡各类有机废弃物产生的环境污染问题，还可以通过构建农业循环经济模式，发展现代农业，全面推进乡村振兴。生物质气体燃料在生产过程中不产生额外的碳排放，可替代化石燃料使用，减碳效果显著，是实现“双碳”目标的有效途径之一。
粗略测算，我国生物天然气年开发潜力在1500亿—2000亿立方米，万亿市场投资规模，目前年产量约3亿立方米，发展空间巨大。国家《关于促进生物天然气产业化发展的指导意见》提出，到2025年，生物天然气年产量超过100亿立方米；到2030年，生物天然气年产量超过200亿立方米。以生物天然气产品、装备、服务体系等环节构成的产业链正在逐步形成，一旦产业链完全打通，预计整个市场规模将达万亿元以上。
生物质气体燃料，可以填补我国石油、天然气的缺口，并且可以支撑今后的持续清洁能源体系建设。发展生物质气体燃料是一种既适应我国当前、又适应未来能源需求的有效措施。
（摘编自《生物天然气万亿级市场正在形成》科技日报2022年09月22日）
材料三：生物液体燃料是指把生物质以发酵提纯或者生化合成的方式制造成乙醇或油类等液体燃料，目前主要包括生物柴油、生物乙醇等。多年来，我国生物燃料乙醇产业遵循“核准生产、定向流通、封闭运行、有序发展”的原则，已形成稳定的产业基础。我国燃料乙醇生产主要来自于生物基。我国生物柴油的主要市场在欧盟，国内主要用于环保型增塑剂的制造。
发展生物液体燃料一方面可显著降低秸秆焚烧量，减少污染；另一方面可拉动就业，直接增加农民收入，并间接带动秸秆收储、运输、农机制造等协同产业的发展，形成产业集群效应，带来显著经济效益。原国家车用乙醇汽油推广工作领导小组特邀顾问乔映宾算了一笔账：1亿吨秸秆能生产2000万吨纤维素乙醇，掺烧到汽油中，能减少近7000万吨二氧化碳排放，每年还可减少1亿多吨原油进口。“用好纤维素乙醇，就是把能源的饭碗端在自己手里。”乔映宾直言。
相比传统生物液体燃料，先进生物液体燃料具有更好的减排效果，前景广阔。在国际能源署2050净零排放情景中，大部分生物燃料产量的增长来自先进生物液体燃料，其在生物液体燃料中的占比将从2020年的不足1%跃升至2030年的近45%和2050年的90%。
（摘编自《生物液体燃料：变废物为绿能，让环境和经济双赢》科技日报2022年9月8日）
4．下列关于生物质能源的说法，不正确的一项是（）
A．生物质能源是利用生物质而生成的能源，生物质的特点是可再生、低污染、分布广泛，生物质能源也具有相应的特点。
b．生物质能源属于世界第四大能源，是可再生资源，生物质能源可以多种形式存在，并应用在国民经济的各个领域。
C．生物质气体燃料可替代化石燃料使用，可以支撑今后的持续清洁能源体系建设，以及全面推进我国乡村建设和振兴。
D．生物液体燃料目前主要包括生物柴油、生物乙醇等，生物液体燃料具有更好的减排效果，已形成稳定的产业基础。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A．生物质生长和生物质燃料生产的过程都没有碳排放，所以使用生物质燃料能有效减轻地球温室效应，实现减排目标。
b．根据规划，2030年我国生物天然气年产量将超过200亿立方米，但与我国天然气开发潜力相比，还有很大发展空间。
C．发展生物液体燃料，不仅可以减少污染，拉动就业，促进产业结构最优化，还能减少能源对外依赖性，维护国家能源安全。
D．根据国际能源署2050净零排放情景，在未来生物质能源发展过程中，生物质液态燃料的前景要好于生物质气体燃料。
6．生物质能源在未来具有怎样的发展趋势？促成其形成这种发展趋势的原因有哪些？请简要说明。
三、文学类阅读-单文本
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芍药月令
李丹崖
一月飘雪。大地一片皑皑。
开始是轻纱铺地，而后是毯子，最后是被子。
芍药的宿根在土层下酣眠。
二月融雪。涔涔的雪水渗进了土层，芍药的根须打了个寒战，继续睡。
乡野之间已经可以嗅到年的气息了，有爆竹和烟花此起彼伏，可是，芍药看不到。
芍药的心里，藏着另一簇烟花。
乡间的土路上依稀有外出归来的人。他们背着行囊，打量着自己熟悉的土地，嗯，一切还是老样子。
有一些人在烧纸钱，过年了，要到祖先的房门前说一声，求的是心理上的妥帖与安稳。其实，土下的灵魂并不孤寂，芍药是他们的伴儿，地下说不定有另一座花园。
三月春风遍地。土地变得松软起来。
地头的小溪哗啦啦地欢跃，土下的芍药有了一丝悸动。
隔着河，可以看到绿柳了，有顽皮的孩童折一枝柳条，拧成柳笛来吹。土壤里，有一些小东西开始蠢蠢欲动，或许是田鼠、蚂蚁、蝼蛄，也或许是醒得早的青蛙。
是的，有些吵。这时，早醒的芍药伸了个懒腰，拱出土层，也顺便叫醒了同伴。
阳光真好，这世界，久违了。
四月春色轰然炸开。芍药的青春期到了。
那些嫩紫的芍药，有油脂一样明亮的滋润感，先是抱成一团，而后伸展开，花棵抬起了头。
风逐渐大了起来，遍地的孩童，满天的风筝。
风能帮风筝飞上云端，亦能为芍药抚平皱褶。芍药的花棵逐渐由紫变成墨绿，变魔术似的。花茎上仍有紫晕，那是它的胎记。
有锄头，一下又一下，刺啦，刺啦，芍药花田里的杂草被拦腰斩断。这些杂草争夺着土壤里的养分，是在偷嘴。
除了杂草，施了肥，好雨知时节，簌簌地落下来，土地喝了个够，芍药也彻底唤醒了自己。
天地之
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